عبدالله بن المبارك

كان الفضيل بن عياض وعبد الله بن المبارك صاحبين لا يفترقان ..
وكانا عالمين زاهدين ..
عنَّ لعبد الله بن المبارك فخرج للقتال والرباط في الثغور ..
وبقي الفضيل بن عياض في الحرم يصلي ويتعبد ..
وفي يوم رق فيه القلب .. وأسبلت الدمعة ..
كتب الفضيل إلى ابن المبارك كتاباً يدعوه فيه إلى
المجيء والتعبد في الحرم .. والاشتغال بالذكر وقراءة القرآن ..
فلما قرأ ابن المبارك الكتاب ..
أخذ رقعة وكتب إلى الفضيل :
يا عابد الحرمين لو أبصرتنا
لعلمت أنك في العبادة تلعب
من كان يخضب خده بدموعه
فنحورنا بدمائنا تتخضب
أو كان يتعب خيله في باطل
فخيولنا يوم الصبيحة تتعب
ريح العبير لكم ونحن عبيرنا
رهج السنابك والغبار الأطيب
ولقد أتانا من مقال نبينا
قول صحيح صادق لا يكذب
لا يستوي وغبار خيل الله في
أنف امريء ودخان نار تلهب
هذا كتاب الله ينطق بيننا
ليس الشهيد بميت لا يكذب
ثم قال :
إن من عباد من فتح الله في الصيام .. فيصوم ما لا يصومه غيره .. ومنهم من فتح له في قراءة القرآن .. ومنهم من فتح له في طلب العلم .. ومنهم من فتح في الجهاد .. ومنهم من فتح له في قيام الليل ..
وليس ما أنت عليه بأفضل مما أنا عليه ..
وما أنا عليه .. ليس بأفضل مما أنت عليه ..
وكلانا على خير .. 

فرحين بما آتاهم الله من فضله 

الجنيه أبو شفايف ..

أعتقد أن الجنيه المصري هو العملة الوحيدة التي تغري حاملها بالكتابة عليها دون ندم .. فالجنية المصري بقى ملطشة لكل أنواع الكلام .. كلام حب ما بين اتنين .. إهداء من أستاذ لطالب مجتهد .. ذكرى تافهه لشباب سيس .. وهكذا .. ولا يحدث هذا في أي مكان بالعالم سوى مصر ..فمهما حدث ومهما بلغ حب الشاب الياباني لفتاته اليابانيه فهو لن يُخرج الــ (ين) الياباني ويكتب عليه بحبك يا هوسوكاوا يا أحلى عيون مسحوبين في بر اليابان كله ..وده مش لان بنات اليابان كل عيونهم مسحوبين وفي حالة نعاس دائم .. بل لأن المواطن الياباني بيقدس عملة بلده و بيحطها فوق اي اعتبار ولو فوق ارتباطه بهوسوكاوا ذات نفسها .. وكذلك لن يقوم الشاب الامريكي بإهداء فتاته الأمريكية الشقراء الناعمة ورقة من فئة المائة دولار مكتوب عليها كلام مثل:

My love .. I die in your mother .. I love you the love of years

أو "حبيبتي .. بموت في أمك .. بحبك حب السنين"

لا اعتقد .. فحب السنين والتنين وكل هذا الكلام العجيب لن تجده مكتوباً إلا على الجنيه المصري .. لا (ين) ولا (يورو) ولا أي عملة في العالم .. فقط في مصر .. ولا أعلم لماذا الجنيه عن دون عملات العالم .. ما الذي يريد ان يثبت الحبيب لحبيبته بكتبابته على الفلوس .. انه مستعد يضحى مثلاً ؟َ! .. انه مش فارق معاه خالص؟ .. مش عارف .. ما لاحظته هو ان قيمة العملة كلما كانت كبيره كلما كان الكلام راقي وكلاس .. يعني ورقة الـ 200 جنيه ممكن تلاقي تامر اللي ساكن في الزمالك بيحب سارة من المعادي ومديها 200 جنيه هدية الفالانتاين وعليها اهداء بالانجليش ولا بالفرينش ولا بالايطاليش ولا بالتشيكوسولوفاكيش و ده طبعا غير الدبدوب الغتت اللي معدي تمنه شيء وشويات .. والملحوظ أنه كلما قلت قيمة العمله كلما انحدر مستوى الكلام .. لأن مستوى الشخص اللي بيضحى بورقة بمتين جنيه غير اللي بيضحي بمية غير اللي بيضحى بعشرة .. وبالتالي لما توصل للجنيه الورق هتلاقي عليه ازبل كلام ممكن تسمعه او تشوفه .. ولذلك ففئة الجنيه هي فئة المسحوقين في المجتمع .. هتلاقي واد حِرَفي بيحب بت في ثانوي أو واد ضايع بيحب بت شمامة .. وفي الاخر برضه البنت ضحت بالجنيه - بدليل انه وصلني وشوفت الكلام المكتوب عليه - عشان تشتري لبان مستكة او كيسين بوزو من اللي بيطلع فيهم كوبونات ..

   تذكرت هذا الكلام لأني تعرضت لموقف محرج للغايه منذ شهر واحد في شارع جامعة الدول ..في هذا اليوم كنت اجلس وحيداً كأي شاب وسيم في احد الكافيهات الفاخره .. معايا لاب توبي الفاخر و فلاشتي المقدسة وقدامي الكابوتشينو من اللي عليه لغاويظ ورغاوي كتير .. وكأي شاب وسيم وجنتل في نفس الوقت (ودي نادرة الحدوث ..الوسامه والجنتله مع بعض في نفس الشخص) حبيت اني ادفع الحساب .. عداني العيب طبعاً ... طلبت الحساب .. جه الحساب .. حطيت الفلوس ومعاها واحد جنيه مصري لا غير بقشيش .. اخدها الواد الذوق اللي كل شويه يطمن ان كله تمام والكابوتشينو حلو ونتمنى نشوف حضرتك والكلام اللي مبيأكلش عيش ده !!

   دقايق ولقيت واحد بزي مختلف باين عليه الماناجر (او مازانجار مش عارف) بيناديني وبيقولي : ممكن كلمة لو سمحت ..

  وكأي شاب وسيم قمت .. ابتسم المدير ابتسامه لطيفة جدا وقالي :

- " آسفين لتعطيل حضرتك "

- "لا .. ميهمكش "

قام طلع الجنيه وقال :

" ممكن تقولي ده ايه ؟"

بصيت للجنيه وقلت :

" ده جنيه .. تيبز .. بقشيش .. ايه المشكله؟"

قال المدير :

" متشكرين لذوقك .. بس مقصدش .. بص فيه كده"

اخدت الجنيه وبصيت .. وساعتها اخدت بالي .. الجنيه مكتوب عليه كلام واضح انه من شاب صايع – الصراحه صايع قوي – لبنت واضح انها بتشم حاجات مش كويسه ... الجنيه مكتوب عليه بأقذر خط في الكون ..

" بحبك يا عفّت يا أحلى شفايف"

وبجوار هذه العبارة توجد رسمة شفايف بالقلم الجاف واضح انها شفايف وحيد القرن وليس لها صلة بالشفايف الآدمية..

وبمجرد ما قريت العبارة مقدرتش امسك نفسي من الضحك .. ابتسم المدير .. بينما كان الشاب اللي بيقدم المشروبات بينظر ليا نظرة وحشه قوي وكأني شتمته شتيمه قذره ..اعتذرت للمدير و اخرجت له جنيه نضيف شيك اخر حلاوة من غير شفايف .. اخد المدير الجنيه بكل ذوق ولو أني مفهمتش ايه الي زعله قوي كده .. ولقيته بينظر للشاب بابتسامه مرضيه وهو يقول :

-"خلاص يا ابني الموضوع واضح انه طلع صدفة والراجل ميقصدش .."

هنا خطر في بالي خاطر رهيب .. بصيت على البادج اللي على قميص الشاب اللي بيقدم المشروبات لقيت مكتوب:

Effat Mahmoud

Hall Waiter

او بالعربي :

عفّت محمود ..

مقدم مشروبات..

وهنا ارتعبت رعب الدنيا كله وفهمت نظرة الكراهية في عيون الاخ (عفت) اللي بيقدم المشروبات .. الموضوع مش مجرد كلام مكتوب على الجنيه .. ده بيتهمني بالتحرش .. والموضوع كله صدفه لا تتكرر واحد في المليون وممكن أي حد يصدقها لأن اطراف القصة كلها مترابطة :

" شاب وسيم وحيد معاه لاب توبه وبيشرب كابوتشينو بالرغاوي اللي هو انا" ..
"جنيه بقشيش مكتوب عليه (بحبك يا عفت يا احلى شفايف)" ..
"واحد بيقدم الطلبات اسمه (عفت) (بغض النظر عن شفايفه)" ..
يعني تهمة التحرش بـ (عفّت) لابساني لابساني...
 

وكأي شاب وسيم وجنتل اعتذرت للجميع ..اخدت الجنيه ابو شفايف ومشيت بسرعة البرق ومرحتش الكافيه تاني خالص ولو اني هفتقد الكابوتشينو ابو لغاويظ ورغاوي كتير ..
 

لعنت كل اللي بيكتبوا على الجنيه والخمسه الجنيه والمية جنيه .. بصيت للجنيه وانا خارج من باب الكافيه .. صدفه عجيبه فعلا .. (بحبك يا عفت يا أحلى شفايف)؟؟؟!! .. وتحت مكتوب بخط رفيع قوي .. (حبيبك تامر) ..الطبيعي والمفهوم ان (عفّت) يبقى بنت .. خطر لي خاطر مفاجئ ان اللي فيه الجنيه برضه يطلع ولد مش بنت و اسمه (عفت) .. بس ازاي ؟ .. هل ممكن ولد اسمه تامر يكتب لولد اسمه عفّت اهداء كده؟؟! ..مش عارف .. عن نفسي انا ياما زمان كتبت اهداءات لزمايلي على الكراريس وكتب الدراسه مع تمنيات بالتوفيق والنجاح انما عمري ما جبت سيرة شفايفهم بصراحه ..
طلعت الموضوع من دماغي تماماً .. وكأي شاب وسيم ركبت سيارتي الفارهة .. وكأي شاب وسيم دورت المحرك .. واول ما جيت اتحرك لقيت شخصية بتجري من بعيد و بيصفر صفاره مزعجة كأني خطفت عيل من عياله ..

- مساء الفل يا باشا ..

طلعت جنيه معدن واديتهوله ..

بص في الجنيه وبصلي بصه رهيبة وهو بيقول:

- ايه ده يا بيه ؟؟
خطفت الجنيه منه وقعدت ابص فيه ليكون محفور عليه اهداء كده ولا كده ...ملقتش.. قلت له :

- خير ؟؟؟

- عايزين اتنين جنيه يا بيه .. هو الجنيه يعمل حاجه في الزمن ده ؟؟

- يعني الاتنين همه اللي هيعملوا ؟!!

ناولته الجنيه المعدن .. ومعاه الجنيه بتاع عفت .. لقيت السايس بيحمد ربنا وبيبوس الجنيه ابو شفايف وقعد يبص له فترة طويله .. وكأي شاب وسيم - وتفادياً لسوء الحظ مرة أخرى - انطلقت بسيارتي الفارهه وانا مطمن المرة دي لأني كنت متأكد أنه حتى لو السايس ده طلع اسمه عفت .. فبالتأكيد شفايفه مش هتكون أحلى شفايف ..

تمت بحمد الله

خالد بيومي فهمي
يناير 2011

حياتك بلا هدف

اليوم سنتحدث عن (س) من الناس ..
(س) شخص عادى تماماً مثله مثل كل الناس ..
(س) نشأ بين أبوين يرعيانه وينفقان عليه مالاً وحناناً حتى يكمل تعليمه ..
(س) أتم تعليمه وحصل على شهادة جامعية ..
(س) بدأ فى البحث عن وظيفة حتى حصل على وظيفة مناسبة لإمكانياته ..
(س) ارتبط بالفتاة (ش) لأنها يحبها من أيام الجامعة، أو لأن أمه أكدت عليه أن هذه هى من ستسعده، وأنها بنت الأصول وأنها وأنها … الخ، فى النهاية (س) تزوج (ش) ..
(س) أنجب من (ش) أبناءه .. ربما 2 سيراً على منهج تنظيم الأسرة، ربما 3 أو 4 وربما أكثر ..
(س) الآن يستيقظ كل يوم من النوم ليذهب إلى عمله الأول فى الصباح، ثم يعود إلى المنزل ويتناول الغذاء، ويحاول أن يغفو قليلاً قبل أن يذهب إلى عمله الثانى فى المساء (عفواً نسيت أن أخبركم أنه بسبب متطلبات البيت المتزايدة اضطر (س) إلى الارتباط بوظيفة مسائية)
(س) تمكن من تزويج أبناءه وبناته واطمئن عليهم/عليهن مع شركائهم فى حياتهم/حياتهن ..
(س) خرج على المعاش ولم يعد له شاغل فى حياته غير حياته مع (ش) وتربية أحفاده، وفى المساء الجلوس على المقهى ..
(س) وافته المنية بعد حياة حافلة، وقد بكاه الناس كثيراً ونسوه سريعاً ..
الآن سؤال مسابقتنا: هل تريد أن تكون مثل (س) ؟
الإجابة : ………………………………………….
*****
ما الفرق بين (محمد الفاتح) و(أحمد أفندى عبد السلام) و(المعلم شحات مبيض المحارة) ؟
الفرق بينهم يتلخص فى جملة واحدة ..
” على قدر أهل العزم تكون العزائم ”
أخبرنى أين عزيمتك أخبرك بين من ستكون …
فى مثالنا السابق طرحنا للأسف نموذج لأكثر من 95% بالمائة من أمتنا (وربما أكون غير دقيقاً، فربما كان النسبة أكبر من ذلك)، نموذج نراه كل يوم فى حياتنا لناس يعيشون ولا يدرون لما يعيشون، يأكلون وينامون ، يتزوجون وينجبون، يهرمون ويموتون…
إن غياب الهدف الشخصى من حياتك لهى أكبر كارثة فى حياتك وحياة الأمة ..
هل تتخيل مصير سيارة تسير بلا محطة وصول؟ أو سفينة تبحر بلا مرسى؟
أخشى أن أكون قد سردت – بقصد أو بدون قصد – حياتك، وأنك تحيا حقاً كما وصفت فى حياة (س) من الناس ..
حتى لا يكون حديثى نظرى بحت أو مجرد ضغط على المواجع سنبدأ تدريباً عملياً هاهنا ..
حدد هدف صغير من حيث القيمة والوقت .. فليكن مثلا قراءة كتاب ضخم أو سداد دين كبير، أو اقتناء سيارة جديدة، أو حتى القيام برحلة فى الساحل الشمالى ..
المهم أن يكون لك هدف .. ولو هدف بسيط .. حدد هدفك .. خطط له من نفسك بطبيعتك أياً كان النظام الذى ستتبعه، وحاسب نفسك على إنجازاتك  فهى المحدد الوحيد لمدى قربك أو بعدك من تحقيق هدفك.

لينين

فلاديمير ألييتش أوليانوف المعروف ب (لينين)

(بالروسية Владимир Ильич Ульянов) (عاش 22 ابريل1870 إلى 21 يناير1924 م). ثوري روسي، كان قائد الحزب البلشفيوالثورة البلشفية، كما أسس المذهب اللينيني السياسي. لينين رفع شعار "الأرض والخبز والسلام".


 بدلا من ممارسة مهنة المحاماة بعد حصولة على الرخصة القانونية التي تؤهله، انصرف لينين إلى العمل على تفعيل العمل الثوري والانعكاف على دراسة الماركسية في مدينة سانت بيترسبرغ. وفي 7 ديسمبر 1895، تم القاء القبض عليه وتوقيفه لمدة عام كامل ومن ثمة نفيه إلى سيبيريا. وفي يوليو من عام 1898، تزوج لينين من الاشتراكية ناديجدا كروبسكايا وفي ابريل من عام 1899 تمكن لينين من اصدار كتابه المعنون بـ "تطور الرأسمالية في روسيا". ومع نهاية مدة نفيه في سيبيريا عام 1900، انتقل لينين في روسيا وأوروبا وعمل على انشاء الصحيفة الاشتراكية "إسكرا" كما عمل على نشر الكتب المتعلقة بالعمل الثوري. وكان لينين من الاعضاء النشطين في حزب العمل الاشتراكي الاجتماعي وفي عام 1903، تزعم لينين الحزب البلشفي. وتم اختياره لزعامة حزب العمل الاشتراكي الاجتماعي عام 1906، وانتقل إلى العيش في فنلندا عام 1907 لدواعي أمنية. ولم يمنع سفر لينين من استمرار الرجل في عقد الاجتماعات الاشتراكية في شتّى انحاء أوروبا والدعوة للفكر الاشتراكي. وفي 16 ابريل 1917 عاد لينين مرة أخرى إلى روسيا عقب الاطاحة بالقيصر الروسي نيقولا الثاني وتبوأ مكانته من بين البلاشفة في روسيا ونشر في صحيفة الـ "برافدا" "اطروحة ابريل" التي تروي وجهة نظر لينين في كيفية إدارة روسيا سياسياً. وبعد الثورة العمالية الفاشلة في يوليو من نفس العام، اضطر لينين للمغادرة إلى فنلندا مرة أخرى لدواعي أمنية ومن ثمة عاود الرجوع إلى روسيا في أكتوبر مدججاً بالسلاح[بحاجة لمصدر] ليقود الثورة ضد حكومة "كيرينسكي" المؤقتة.

واجه لينين تهديد الغزو الألماني فلم يجد مناصاً من قبول معاهدة سلام مع الالمان الا ان المفاوضين الروس لم يمتثلوا لأوامر لينين وكانت النتيجة ان خسرت روسيا الكثير من أراضيها الغربية[بحاجة لمصدر]. وفي 30 اغسطس 1918 وبعد ان انتهى لينين من أحد الاجتماعات وكان في طريقه إلى سيارته، اقتربت منه "فانيا كابلان" ونادته باسمه فلما التفت اليها لينين أطلقت عليه 3 أعيرة نارية إستقرت واحدة في كتفه والثانية في رئته.

ولعل أول محاولة للينين لتصدير الاشتراكية الثورية كان عن طريق غزو بولندا بعدما قامت الثانية بغزو اوكرانيا في الماضي. وتمثل الفكر اللينيني في تصدير الثورة إلى غرب أوروبا إلى فرنسا وألمانيا بالاستعانة بالجيش الاحمر مروراً ببولندا عام 1920. و بسبب الثورات المضادة لم تتم عملية تصدير الثورة إلى أوروبا الغربية، وعمد لينين في مارس 1921 على بعض الاصلاحات الداخلية فشجع الاعمال الزراعية والصناعية الصغيرة الا ان ثورة البحّارة المدعومة من الإمبريالية في نفس الشهر حالت دون تحقيق امال لينين في الاصلاح الاقتصادي الداخلي.

ويذكر ان محاولة الاغتيال وهموم إدارة الدولة أخذت نصيبها من صحة لينين فاصيب بجلطة في مايو عام 1922شلّت نصف جسمه الايمن وقللت من مشاركاته السياسية. وبحلول شهر ديسمبر من نفس العام، المّت جلطة ثانية بالزعيم لينين وأمرت الإدارة السياسية ان يبقى لينين بعيداً عن الأضواء. وفي مارس 1923، اصيب لينين بجلطة دموية ثالثة ألزمته الفراش وحرمته القدرة على الكلام. وبحلول 24 يناير 1924، اصيب لينين بجلطة رابعة وكانت القاضية.